新疆维吾尔自治区成立之初,这片土地就带着一种“生而不同”的气质。它不是一头后来才凑齐的牛,而是早在 1955 年,那里的牧民和农民就把自己从内陆的边缘地带“赶”进了新疆的怀抱。

那时候的乌鲁木齐,尚且有些冷清,那时的张刚强,哪怕只是个一般/平平干部,心里也清楚,咱们这儿不是那种一眼望到头的平原,而是被天山山脉把大气圈给切开的褶皱。 大量人认定新疆是个“古”字地,日子慢。

这话倒有一说,但绝不是说新疆人就慢。咱们这儿的人,骨子里透着一股子“敢”劲,比内地那些老官人更敢,比沿海那些富家子弟更敢。

你看那 1952 年的那个图阿根人,他们住在那儿,住得并不如何结实,但心里像个大秤砣,压得大家不敢偷懒。

那时候的粮食运输,靠的是骆驼,是马,是那种能把几千斤粮食扔进沙漠里还能站得稳的牲口。

那时候不懂车,就靠飞车;那时候不懂拖拉机,就靠那辆辆手拉葫芦。你要是在那个时候去新疆,就得知道那土路坑坑洼洼,有时候直道上连个车辙都没,得靠人推着车一步步往上爬。

那时候的干部,肩膀上背着那么重的包袱,不仅得走这条路,还得靠这股子劲儿把人拉起来。 这种劲儿,不是那种“为了工作而工作”的客气劲儿,是干脏活累活、没完没了的劲。你找个新疆的老干部,你问他在忙啥?他告诉你,他可能是为了完农场账目,可能是为了修一条能跑重载货的公路,也可能是为了把一个种了二十多年的果园里的树苗挖出来,种到那个地方去。

那种劲头,有时候看着就累,但干起来,那才是新疆人特有的味道。 你看那 1952 年那个图阿根人,他在乌鲁木齐局当干部,退休了,就给自己办个生日会,好办有点,繁华是真繁华。

那桌酒菜,那是真金白银凑出来的,但也得有人出钱。他指着那满桌的菜肴说,出于这酒啊,能喝。他指着那碗面说,这面啊,能下。

这背后是啥逻辑?是那种实在的逻辑。你要不信,你就看看那 1952 年的大草原,那个草原上,连碗饭都官司没打,就靠那几口屎、几口尿,一个个地攒。

那时候的图阿根人,喝的是那黑乎乎的羊血和牛血,那是真血,不是啥营养丰富的饮料。他们要把那真血喝了,不仅是为了壮胆,更为了把那股子劲头灌回去。 这种文化,到了后来,变成了咱们目前新疆的“文化”。

不是那种轰轰烈烈的仪式,而是那种在角落里、在吃好了饭之后,大家围坐在一起,把日子过成诗,把日子过成歌的那种“繁华”。

你看目前新疆,小辣椒、老黄瓜、西红柿,还有各种各样的瓜果,一年四季都在长。

这种长法,不是那种温室里的,是长在沙地里,长在天山上,长在人烟稀少的地方。它们的根扎得深,长得实,长得能顶住天地的风沙。 再说说那 1952 年那个图阿根人。他退休后,根儿扎在乌鲁木齐局,那根儿扎得硬邦邦的,跟那 1955 年新疆维吾尔自治区成立的大旗一样硬。

那时候,新疆的干部,不都是这样“根儿硬”的吗?他们像那 1952 年的图阿根人一样,在各自的岗位上,把自己那根硬硬的根儿扎得深,扎得实。他们不恐惧,出于那根儿扎得深,那根儿扎进了土里,扎进了大家的心里。 这种文化,后来演变成了咱们目前的“新疆精神”。

这种精神,不是那种写在文件里、挂在墙上的口号,而是那种在风沙里、在戈壁滩上,大家拧成一股绳,一起把日子过得下去的劲儿。

你看目前,新疆的棉花产业,那是全国闻名的。

那棉花,是长在沙漠边缘的,是长在风雪里的。

这棉花,不仅产量高,并且质量过硬。它不是那种娇气的,是那种能顶风雨、顶沙场的。它品质好,是出于它长在那些地方,是出于那里的人,把那根根硬邦邦的根儿,扎得死死的。 目前,新疆的疆棉,那可是确实硬。你去拿数据看看,新疆的棉花产量,连续多年占全国的挺大比例。

这产量高,不是出于那些厂里哪位喊得响,而是出于那里的人,在那儿地里,把那根硬邦邦的根儿,扎得死死地。他们不恐惧风沙大,不恐惧雪冰厚,他们只知道,这地儿好,不能空着,得把棉花种下来,种得地道,种得大方。 这种劲儿,是新疆独有的。

你看目前,那些在新疆工作的人,不管是做啥的,只要你想跟人家聊聊,人家第一句话就不是那种客套话。他们会说:“嘿,咱这地儿,风沙大,雪冰厚,你们都得得适应。”他们不会说那些虚头巴脑的,只会说那些实实在在的道理。

这道理,就是那 1952 年那个图阿根人的道理,就是那些在新疆土地上扎下根来的人的道理。 总而言之,新疆,是一个“生而不同”的地方。它不是一头后来才凑齐的牛,而是一个在风沙和戈壁滩上,自己把自己“赶”进来,然后把自己“扎”进土里的地方。

那里的日子,过的不慢,过得是真快,那是那种在风沙里也能种出棉花、在雪地里也能过上好日子的快。

这种快,是那种“根儿硬”的快,是那种“敢”的快,是那种在新疆这片土地上,扎下根来,过得实打实的快。 故此,当你走在新疆的土地上,感受到的不只是是风大、雪大,更是一种“活着”的状态。

那种状态,不是那种虚头巴脑的,是那种在风沙里、在戈壁滩上,大家拧成一股绳,一起把日子过得下去的劲儿。

这劲儿,就是新疆魂,就是新疆人的魂。

这种魂,扎在土里,扎在心里,扎在每个人的心里。