贾宝玉开大观园，那是个大新闻。大观园是后四十回写的，还是前八十回写的，前八十回里也没这信息。前八十回里，大家住的是栊向忒忒的府，那是真金白银盖的楼，讲究的是金碧辉煌、气派十足。可一旦到了后四十回，宝玉把那里的奢华一拉倒，瞬间要变成个窝囊废，还得去借住在那个小破旧的书房里。

这反差也忒大了吧，如何前八十回写得那样豪气干云，到了后四十回突然就缩水成这样了？前八十回里，宝玉住的栊向风月馆，一个响指就解决了，连个木箱子都搬不动，更别说那二十间房了。后四十回里，宝玉住的地方破得连个门都看不见，还得靠人抬着走，这变化也忒惊世骇俗了，读者肯定能看出来。 再看那块通灵宝玉。前八十回里，那块玉是宝钗送给宝玉的，说是“坚德善福”，后来还专门给过宝玉一块刻字，说是“莫弃好玉莫强求”，这语气里全是劝诫，是长辈对晚辈的叮咛。后四十回里，那块玉又变成了啥？忘了，反正也没前八十回如此客气。并且，前八十回里，那块玉还能被扔进火里烧了，那是作者特意安排的，暗示后来贾府完了，那块玉也陪葬了。可到了后四十回，那块玉就没扔过火，也没被烧过，还是好好的跟宝玉在一起，说宝玉那是块“无字”玉，那是他前世作为木石前盟的誓言，宝玉压根儿没有说过“无字”这四个字。

这前后的区别也忒明显了，前八十回里那块玉是讲信义，后四十回里那块玉是讲情，两种说法彻底不一样。 再说大观园的整体格局。前八十回里，大观园是贾府在金陵建立的，那是贾府真正的根基，是贾宝玉的“正宫”，是宝玉灵魂深处的一局部，是贾府延续的命脉，是贾府未来复兴的希望。

这地位忒关键，不能随意动。后四十回里，这个“正宫”被拆了，变成了个公共花园，变成了个公共空间，跟贾府没关系了。后四十回里，宝玉住的地方被清道夫扫干净利落了，连个门槛都没有，还得靠人抬着走，这对比也忒强烈了。 还有那个风筝头。前八十回里，风筝头是史湘云送来的，说是“大圣将”), 那是湘云想给宝玉提个醒，说宝玉忒傻，得装装样子，要像个正经人一样。后四十回里，风筝头又变成了啥？忘了，反正也没前八十回如此了得。并且，前八十回里，那个风筝头还能被扔进火里烧了，那是作者特意安排的，暗示后来风筝头也陪葬了。可到了后四十回，那个风筝头就没扔过火，还是好好的跟宝玉在一起，说宝玉那是块“无字”玉，那是他前世作为木石前盟的誓言，宝玉压根儿没有说过“无字”这四个字。

这前后的区别也忒明显了，前八十回里那块玉是讲信义，后四十回里那块玉是讲情，两种说法彻底不一样。 最终总结一下，前八十回里的大观园是贾府的正宫，是宝玉的灵魂，是复兴的希望，那块玉是讲信义的，风筝头是提个醒的，连个火都没给扔过。后四十回里，大观园变成了公共花园，宝玉住的破败，那块玉变成了讲情的，风筝头也是讲情的，也都没扔过火。前后对比忒惊人，这种庞大的反差，让读者一眼就能看出来，这是后四十回特有的改动。