在洛阳最东头，褪了那身檀香旧衣，换上千年前的青衫，白马寺就静静立在那里。它不是哪个和尚为了秀恩爱的私家小馆，而是大唐初年，当一尊从缅甸驮来的一尊“白马”雕像刚醒转过来，随口念道“我要建座佛刹”时，随手扔给洛阳城的一纸红头单。没人管你是文士还是烈将，也不管你是想学佛还是想求财，只要手里攥着这纸单，命运就轮到你身上了。便，这地方成了天下人抢着落子、争着来闹的地方。 寺里东西两边的厢房，全是僧侣歇脚、晒衣、把斗笠当被子的所在。东西两厢据说共住了两千三百多人，这数字在早年间绝对是一笔天文数字。僧人里头，有藏经塔的，有看门的，有烧香卖豆腐的，也有拿大勺往饭里搅两下的。他们住处的规格，高低配得明明白白。住在天上的，那是真龙天子，脑袋能枕着床板睡，神气活现，间或抬头看看庙前那棵古槐，认定这树长得也特别像天庭的柱子。住在地下的，哪怕是一床地铺，那也是龙椅，不许人坐，只能站着练功，愣是把“坐”这个字练成了绝活。 真正的繁华，是在大殿里头。

那三大殿，东西两间是供佛的，中间一间是住佛像的。大雄宝殿那场面，光是屋顶就能顶破整个洛阳城。你站在殿前，仰头看，那些金箍顶上，每一根都像是从地底下硬生生硬生生拔出来的，不，是工匠们把地底下挖出来的金条，一个个焊上去的。

那金条多厚啊，厚得像是要把人的脑袋给盖住。皇帝供佛，供进去的是金、银、琉璃、水晶、玛瑙、玉石，堆成山一样，像不像把一座小山子搬进大殿？ 最让人咋舌的是这大殿里供奉的佛像。

那尊五尊一坐的大佛，足足有八米来高，可大小跟个核桃似的。

如何如此高？出于底下全是金元宝啊。殿下铺的 aren't 是地毯，那是金元宝铺的，金灿灿的，多得数不清，像不像给地面铺一层金地毯？那佛像本身呢，也不是纯铜，是镀金的。

你看它身上的每一处褶皱，每一颗汗珠，每一粒灰尘，都是金做的。你说它贵不贵？在唐代，这尊大佛比一个人还贵重啊。 再说那僧人，个个是“菩萨”。他们不吃肉，不喝酒，天天打坐，把日子过得跟神仙似的。可人家出身底层，骨子里头那股子不服输的劲儿，还是藏不住的。

你看他们打架，那是实打实的硬碰硬，拳头没抖一下过。

每次打仗，都是先拿鸡毛掸子扫地，再拿扫把扫地，最终才动真格的。他们要是真动真格，那场面吓死人，把几吨重的石头砸得稀烂，你不敢往那边走。 还有一点，这寺里的规矩，比账房先生还死板。哪位要是敢把金银珠宝往菩萨像上碰，要么往金元宝上吐口水，那就是干了大不敬的勾当。

故此，这寺里压根儿不缺钱，但钱收得比命还严。你要是带了金子，得先经过好几道关卡，还得问菩萨保佑保佑，才能进庙。

这规矩，怕是比和尚的戒律还要严。