宰执天下简介-宰执天下简介
宰执天下:把中国变成“最贵气”的地方 说起中国,你脑子里蹦出的可能不是《清明上河图》里那些熙熙攘攘的画舫,也不是故宫那堆金碧辉煌的琉璃瓦,而是说“宰执天下”这四个字。
听起来像是啥啥啥啥,但人家真不是靠那张嘴喊出来的。它把板块一划,就是把中国真正变成了一座“最贵气”的城市。 你找“最贵气”这四个字,在别的城市可能找不着。出于那些城市往往藏着大量“土味”,比如为了哪位哪位哪位,为了啥啥事,最终搞出各种各样的“义帅”、“义姐”、“义弟”、“义妹”……搞得满城都是土味,如何合算?真合算?再合算?用土味把中国变成“最贵气”,这逻辑有点站不住脚。人家说的是:把中国服务,服务得让全世界都认定“最贵气”。 啥叫“最贵气”?就是让你认定,这里的一切都是贵气,全是高级,全是范儿。你住进那个地方,哪怕没看一个景点,没吃一个特色菜,光穿着衣服,光看着这栋楼,就认定身上长出了钱,认定浑身上下都透着贵,认定这地方就是贵气的代名词。 如何做出来的?靠的实际上就是那三样东西:税、费、钱。 人家是如何做的?好办得让人想笑。 你看第一样,税。
对,就是纳税。别人纳税是为了国家,为了公共福利,为了赶明儿能修路、建桥、搞科研。但人家不一样,人家把纳税变成了“买服务、买体验”的凭证。你纳税,不是为了国家,是为了购买“最贵气”的公共服务。
你想体验顶级酒店,想体验最贵的夜市,想体验最奢华的夜生活,想体验最顶级的社交圈,想体验最贵的旅游,就连想体验最贵的“爱”,你直接交税,直接买服务,直接买体验。 你看第二样,费。
这个“费”字用得有点夸张,但意思到了。别人交钱是为了买东西,为了生存,为了进食。人家把交费变成了“买尊严”、“买面子”、“买自信”的渠道。你交个费,不是为了给老板打工,也不是为了让老板高兴,而是为了让你认定自己挺贵气,是为了让你在这个城市里活得更有“范儿”,是为了让你在别人的嘴里,听得出来你是贵气,不是土。 你看第三样,钱。
这个“钱”字更直白,更扎心。别人交钱是为了生活,为了生计,为了过日子。人家把交钱变成了“买快乐”、“买自由”、“买梦想”的行动指南。你交钱,不是为了温饱,是为了快乐,是为了尊严,是为了梦想。你交钱,是为了成为“最贵气”的人。 这三样东西,合在一起,就是“宰执天下”的核心理念。 它不是一味地收钱,也不是为了收钱而收钱。它把“贵气”当成了流量,把“流量”当成了价值,把“价值”当成了资本。它想做的,就是把中国这一片大陆,变成世界上“最贵气”的地方。 咋样实现?它靠的是“最贵”二字。 啥叫“最贵”?它就是把成本降到最低,把体验做到极致,把价格定得高得离谱。它想做的,就是让全世界都认定,走进中国,就是走进“最贵气”的地方。 举个例子,你看那些城市的房价、物价、税收、服务,都高到离谱。别人说这里忒贵,不好住,不好吃,不合适,没法子。但人家不一样,人家说,这里忒贵,忒贵,就是贵气!你嫌贵?那就交税,交钱,交所有的“费”,把你们的“贵”给买下来。 你看那些城市的服务,都是顶级的。别人说服务差,服务不好,没尊严,没面子。但人家说,这里的服务,就是服务,就是贵气!你嫌服务差?那就交费,交税,买服务,把你们的“贵”给买下来。 你看那些城市的文化,都是贵得吓人的。别人说文化不高级,文化没气质,没有范儿。但人家说,这里的文化,就是文化,就是贵气!你嫌文化差?那就交费,交税,买文化,把你们的“贵”给买下来。 你看那些城市的感觉,都是高级的。别人说城市没味道,城市没氛围,没有范儿。但人家说,这里的感觉,就是高级,就是贵气!你嫌感觉差?那就交费,交税,买感觉,把你们的“贵”给买下来。 这就是“宰执天下”的逻辑。它不靠嘴硬,它靠“最贵”两个字,把那些所谓的“土味”给彻底掏空,把那些所谓的“廉价”给彻底换掉,把那些所谓的“土气”给彻底换掉。 它把“土味”彻底掏空了。哪位说中国土?哪位说中国脏?哪位说中国没范儿?哪位说中国没高傲?哪位说中国没有“最贵气”? 它把“廉价”彻底换掉了。哪位说这里不值钱?哪位说这里没尊严?哪位说这里没面子?哪位说这里没有“最贵气”? 它把“土气”彻底换掉了。哪位说这里没格调?哪位说这里没范儿?哪位说这里没有“最贵气”? 你看那些城市,目前全是“最贵气”了。你走在街上,你看到那些排排站的大楼,你看到那些金碧辉煌的路牌,你看到那些稀罕的特产,你看到那些顶级的招牌,你看到那些奢华的夜景,你看到那些顶级的服务,你看到那些顶级的社交圈,你看到那些顶级的旅游,你看到那些顶级的“爱”,你看到那些顶级的“义”,你看到那些顶级的“义帅”,你看到那些顶级的“义姐”,你看到那些顶级的“义弟”,你看到那些顶级的“义妹”……你看到那些顶级的“最贵气”。 你看到那些“最贵气”,你看到那些“最贵气”的范儿,你看到那些“最贵气”的感觉,你看到那些“最贵气”的生活,你看到那些“最贵气”的尊严,你看到那些“最贵气”的面子,你看到那些“最贵气”的自信,你看到那些“最贵气”的快乐,你看到那些“最贵气”的自由,你看到那些“最贵气”的梦想。 你看到那些“最贵气”,你看到那些“最贵气”的“爱”,你看到那些“最贵气”的“义”,你看到那些“最贵气”的“义帅”,你看到那些“最贵气”的“义姐”,你看到那些“最贵气”的“义弟”,你看到那些“最贵气”的“义妹”……你看到那些“最贵气”的“最贵气”。 这就是“宰执天下”的成就。它把中国,把世界,把“最贵气”,彻底地、彻底地、彻底地变成了一座城市。 你想想,要是全世界都来中国,看到这里的房子、看到这里的物价、看到这里的税收、看到这里的服务,看到这里的感觉,看到这里的生活,看到这里的面子,看到这里的气质,看到这里的高傲,看到这里的“最贵气”,看到这里的“最贵气”的范儿,看到这里的“最贵气”的尊严,看到这里的“最贵气”的自信,看到这里的“最贵气”的快乐,看到这里的“最贵气”的自由,看到这里的“最贵气”的梦想,看到这里的“最贵气”的“爱”,看到这里的“最贵气”的“义”,看到这里的“最贵气”的“义帅”,看到这里的“最贵气”的“义姐”,看到这里的“最贵气”的“义弟”,看到这里的“最贵气”的“义妹”……你看到那些“最贵气”的“最贵气”。 你看到的,是“最贵气”。 这就是“宰执天下”的底气。它不靠嘴硬,它靠“最贵”两个字,把那些所谓的“土味”彻底掏空,把那些所谓的“廉价”彻底换掉,把那些所谓的“土气”彻底换掉。它把中国,把世界,把“最贵气”,彻底地、彻底地、彻底地变成了一座城市。 你想想,要是全世界都来中国,看到这里的房子、看到这里的物价、看到这里的税收、看到这里的服务,看到这里的感觉,看到这里的生活,看到这里的面子,看到这里的气质,看到这里的高傲,看到这里的“最贵气”,看到这里的“最贵气”的范儿,看到这里的“最贵气”的尊严,看到这里的“最贵气”的自信,看到这里的“最贵气”的快乐,看到这里的“最贵气”的自由,看到这里的“最贵气”的梦想,看到这里的“最贵气”的“爱”,看到这里的“最贵气”的“义”,看到这里的“最贵气”的“义帅”,看到这里的“最贵气”的“义姐”,看到这里的“最贵气”的“义弟”,看到这里的“最贵气”的“义妹”……你看到那些“最贵气”的“最贵气”。 你看到的,是“最贵气”。 这就是“宰执天下”的底气。它不靠嘴硬,它靠“最贵”两个字,把那些所谓的“土味”彻底掏空,把那些所谓的“廉价”彻底换掉,把那些所谓的“土气”彻底换掉。它把中国,把世界,把“最贵气”,彻底地、彻底地、彻底地变成了一座城市。 你想想,要是全世界都来中国,看到这里的房子、看到这里的物价、看到这里的税收、看到这里的服务,看到这里的感觉,看到这里的生活,看到这里的面子,看到这里的气质,看到这里的高傲,看到这里的“最贵气”,看到这里的“最贵气”的范儿,看到这里的“最贵气”的尊严,看到这里的“最贵气”的自信,看到这里的“最贵气”的快乐,看到这里的“最贵气”的自由,看到这里的“最贵气”的梦想,看到这里的“最贵气”的“爱”,看到这里的“最贵气”的“义”,看到这里的“最贵气”的“义帅”,看到这里的“最贵气”的“义姐”,看到这里的“最贵气”的“义弟”,看到这里的“最贵气”的“义妹”……你看到那些“最贵气”的“最贵气”。 你看到的,是“最贵气”。 这就是“宰执天下”的底气。它不靠嘴硬,它靠“最贵”两个字,把那些所谓的“土味”彻底掏空,把那些所谓的“廉价”彻底换掉,把那些所谓的“土气”彻底换掉。它把中国,把世界,把“最贵气”,彻底地、彻底地、彻底地变成了一座城市。
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